● 고선교사의 큐티 클리닉 1812


mission,


은혜의 자급자족을 위한 미니멀리즘


프랑스 개신교 공동체 미션 디모데


고직한 선교사 

Young2080 상임대표

young2080@gmail.com





지난 8월 중순에 열흘 정도 프랑스를 다녀왔다. 최근 활발하게 일어나고 있는 한 공동체를탐방하러 간 건데, 유명한 떼제 공동체가 아니라 젊은이들을 위한 건강한 공동체와 건강한 교회 세우기 관점에서 새로운 롤모델이 될 만한 〈미션 디모데 Mission Timothee)를 연구하기 위해서였다. 너무 귀하고 훌륭한 네 분과 동행했는데, 특별히 미션 디모데를 십여 차례 방문하고 우리를 인도한 방선기 목사는 수년 전부터 내게 프랑스 같은 포스트모더니즘과 가톨릭이 강한 사회에서 젊은이들이 많고, 그 중에서도 남성들이 많다는 미션 디모데가 갖고 있는 특이한 매력을 자주 말해 와서 가고 싶은 마음을 부채질했다.



가장 초대교회에 가까운 교회


이 미션 디모데는 48년 전에 개신교 청년 몇이 노숙자나 알코올 중독자 등 어려운 형편의 사람들을 사랑과 성경으로 돕는 캠프로 시작됐다. 이 캠프를 통해 젊은이들 의 변화가 많이 일어났고, '망가진 인생들이 치유되고 회복되는 일들이 생기기 시작했다. 결국 이들은 교회를 개척하기 시작했고, 지금은 아주 독특한 형태의 교회로 자랐다. 프랑스 전역에 30-50명이 모이는 공동체 30여 개와 2백 명 가량의 공동체 두세 개로 존재하면서 헌금은 중앙으로 집결되고 인사권과 재정권이 중앙에 주어졌다. 교단으로 보기도 애매한데, 굳이 그 정체성을 정의한다면 30여 개의 멀티 캠퍼스형 공동체들이 있는 하나의 교회이고, 그 수도 약 2천 명 정도에 불과하다. 중앙에선 각 공동체에서 들어온 헌금으로 풀타임 사역자들을 세웠는데, 그들의 사례비는 프랑스의 최저임금 수준이어서 한국적 대형교회들이 갖기 쉬운 재정 문제는 전혀 없어보였다.


흥미로운 사실은 이들이 프랑스 종교개혁의 후예들이라는 것이다. 칼빈의 후손들로 가톨릭 사제들로부터 장기간에 걸쳐 엄청나게 핍박 받은 위그노들은 영국의 산업혁명과 네덜란드의 무역업과 스위스의 ‘비밀주의' 금융업과 미국에서 꽃 피운 자본주의 정신 등에 커다란 문명사적 영향을 끼쳤다. 바로 이것을 사회학적으로, 전세계적으로 알린 사람과 책이 막스 베버이고 프로테스탄티즘의 윤리와 자본주의 정신이다. 프로테스탄트 여러 지파들 중에서 칼비니스트 위그노들의 영향은 단연 컸는데, 이런 위그노 후예들의 미션 디모데는 내가 지금까 지 본 교회들 가운데 가장 초대교회에 가까운 교회였다.


이들의 건강하고 지속적인 성장의 비밀은 역시 성경적인 복음이고, 복음으로 거듭난 사람들에게 확실한 주되심(Lordship)을 공동체적 생태계 속에서 가르쳐온 것이었다. 그리고 그 방법은 2, 30대의 자원하지만 선별된 청년들이 포르마씨옹 (Formation)' 이란 공동체에서 무려 3년 동안 성경과 신학을 배우고 가난한 자들을 섬기는 훈련 과정이었다. 그 훈련된 자들이 30여 공동체의 목회자로 또는 목회팀에 속해 사역을 하고 있는데, 이들 대부분은 다른 직업을 가진 이중직 사역자들이었다.


내가 가장 크게 놀란 것은 교회를 통한 그들의 신앙생활의 미니멀리즘이다. 복잡 하지 않았고 산만하지 않았으며 다양하지도 않았다. 아주 심플했다. 매주 성경을 잘 가르치는 한두 번 정도의 예배와 예배 후 식사 전후로 갖는 한 시간 반에서 두 시간 가량의 밥상공동체 생활, 그리고 칼빈의 『기독교강요』와 주석과 이를 바탕으로 한 책읽기가 전부였다.



당신의 미니멀 라이프는 지속가능한가 

스티브 잡스 같은 거부가 미니멀리즘 라이프를 살았던 이유는 무엇일까? 또 현대 문명의 아이콘이고 현대건축의 아버지라 일컬어지는 르 코르뷔지에 같은 사람이 4평 정도의 오두막집에 살며 미니멀리즘을 실천했던 이유는 무엇일까? 인생의 본질 에 집중하는 것에 방해가 되는 모든 것들을 비중심화시키고 쳐내서 마지막으로 남는 본질 중의 본질 속에 푸욱 빠져 살고 싶기 때문이었다.


하나님의 말씀으로 거듭난 당신에겐 과연 무엇이 본질인가? 그 말씀으로 큐티맨의 존재와 근거와 목표와 동력과 쾌락이 주어지는 것이라면 당신은 무엇을 쳐내고 무엇을 비중심화시켜야 할까? 지금 당신의 미니멀리즘은 안녕하신가? 당신의 미니 멀라이프는 지속가능하신가?




Posted by 고직한
큐티세미나 2강  큐티체조 전반부

고직한의 큐티 세미나 강의입니다. 

큐티체조는
- 위로 하나님,
- 아래로 인간
- 물어봐
- 느껴봐
- 옆으로 실천해

5부분으로 진행됩니다.
그중 후반부인
물어봐, 느껴봐, 옆으로 실천해 에 대한 내용입니다.


1큐티 강의는 총 15편으로 구성 되어 있습니다. 

-큐티 세미나 5편

- 큐티 클리닉 5편

- 큐티 다이나믹스 5편 

좋아요와 구독하기를 눌러주세요. 고맙습니다.









Posted by 고직한

청년목회 돌파와 부흥을 위한 다섯 가지 로드맵

 


0.1. 청년부는 뜨거운 감자인가?

0.2. 한국교회 청년부의 10대 현상

0.3. 그럼에도 불구하고 놀라웁게 일하시는 하나님!

0.4. 청년대학부 부흥의 길은 무엇인가?

0.5. 어느 길을 가든 가장 선행되어야 하 것은?

0.5.1. 청년대학부의 토양과 체질 개선 - 기도 목회의 중요성

0.5.2. ‘자연적 교회 성장’(NCD)8대 성장 원리를 붙잡기

0.5.3. 청년대학부 공동체의 존재론을 확고히 붙잡기

그리스도의 균형과 능력 있는 온전한 제자 배출과 교회의 허리로서의 유기적 지체로 서, 그리고 사회와 민족과 세계를 위한 대안적 공동체로서의 그리스도의 몸을 건설 하는 것이다.

0.5.4. 청년대학부 공동체 세우기의 청사진 HOUSE DIAGRAM을 이해하기

0.5.5. 몇 가지 중요한 정책적 변화 시도하기


1. 젊은이 중심의 주일 대예배를 통한 부흥에의 길

1.1. 배경

1.1.1. 어떤 교회들이 가능한가?

1.1.2. 젊은이들이 교회의 이런 조치에 일단 환영하는 이유는 무엇일까?

1.1.3. 이런 변화를 시도함에 있어 가장 중요한 요인은?

 

1.2. 성공요소

 

 

1.3. 운영방법

1.3.1. 누가 설교? 어떻게 진행?

1.3.2. 대예배 이후의 청년대학부 모임과 프로그램은 누가? 무엇을? 어떻게?

어떤 조직을 갖고서?

 

 

1.4. 나타나는 현상

 

 

1.5. 예상되는 문제점

 

 

1.6. 보완점






Posted by 고직한
큐티클리닉/QTzine2018. 11. 20. 12:12

#큐티진 #QTzine #12월호큐티



큐티진 11월호 본문은 다니엘 & 팔복 입니다. 

다니엘과 함께 하나님이 어떤 분이신지

팔복을 통해 성도로서 어떻게 살아가야 하는지 묵상하는

시간이 되어보시죠?

이 겨울에 큐티하는 즐거움을 누려보세요.


구독문의는 031-426-2144



Posted by 고직한
큐티세미나 2강  큐티체조 전반부

고직한의 큐티 세미나 강의입니다. 

큐티체조는
- 위로 하나님,
- 아래로 인간
- 물어봐
- 느껴봐
- 옆으로 실천해
5부분으로 진행됩니다.
그중 전반부인
위로 하나님, 아래로 인간 에 대한 내용입니다.


1큐티 강의는 총 15편으로 구성 되어 있습니다. 

-큐티 세미나 5편

- 큐티 클리닉 5편

- 큐티 다이나믹스 5편 

좋아요와 구독하기를 눌러주세요. 고맙습니다.






Posted by 고직한
고직한 영상강의/CGNTV2018. 10. 30. 11:33
나침반플러스 믿음편 3 - 하나님께로 가는 직진로, 기도.
CGNTV에서 방영한 나침반플러 믿음편 3편입니다. 

"하나님께로 가는 직진로, 기도!"
방선기 목사, 고직한 선교사, 신상주 목사, 이정규 목사의 토크와 이홍렬 집사가 진행을 합니다. 

하나님과의 소통인 기도! 과연 우리는 기도에 대해 얼마만큼 잘 알고 있을까? 기도에 대한 오해와 궁금증에 대해 이야기 해 본다. 






Posted by 고직한

●고선교사의 큐티 클리닉 1811


文盲

100세 시대에 신문맹자로 살 것인가


고직한 선교사 

Young2080 상임대표

young2080@gmail.com




문맹, 신문맹, 영적 문맹

한글은 읽기가 쉬워서 문맹률이 세계적으로 가장 낮다고 한다. 과연 그럴까? OECD에서는 글자만 읽는 문맹률은 의미가 없기에 실질문맹률을 조사했다. <OECD Skills Outlook 2013>이라는 과학적 툴을 갖고 수년간의 준비 끝에 22개 나라에서 15만 명 이상을 조사했고 우리나라에서도 6천여 명을 조사했다. 실질적인 문자 독해력 조사를 해 본 것이다. 그 결과는 어땠을까? 우리나라 중장년층 가운데 충격적으로 ‘실질 문맹’이 놀랄 만큼 많다는 것이다. 이 조사는 15년 전에도 했었고, 한국교육계를 발칵 뒤집은 당시의 조사결과에 따라 평생교육 등의 개선조치가 취해졌지만 15년 후의 상황도 전혀 달라지지 않고 있는 것으로 나타났다. 여전히 실질문맹률에서 OECD 국가에 비해 평균이거나 훨씬 못 미치고 있다는 것이다. 


미래학자 알빈 토플러는 오늘날 신문맹자의 정의를 한 단계 높여서 말한다. 실질문맹 정도가 아니라 새로운 주요 정보에 대한 이해도까지 추가했다. 현대와 미래 사회를 살아가기 어려운 신문맹자란 지속적으로 배움(learning)과 고의적으로 잊음(unlearning)과 다시 배움(relearning)이 없는 자라고 한다. 이런 토플러의 관점을 웨인 맨스필드라는 세계적인 마케팅 학자는 “미래는 배우고(learn), 고의적으로 잊고(unlearn) 다시 배우는 자(relearn)들에게 달려 있다”고 뒤집어 말했다. 그리고 이스라엘의 역사학자로서 『사피엔스』와 『호모 데우스』의 베스트셀러로 핫한 유발 하라리는 2017년 3월 조선일보와의 인터뷰에서 다음과 같이 아주 리얼하게 말했다. “지금까지는 20대까지 공부한 걸로 평생 먹고 살았다. 하지만 앞으로는 나이 예순에도 여든에도 끊임없는 자기계발을 해야 할 것이다. 구체적으로 뭘 새로 배워야 할지는 알 수 없다. 하지만 경직돼 있는 사람, 마음이 유연하지 않은 사람은 버티기 힘들 것이다.”

우리 그리스도인들은 OECD의 실질문맹 개념과 토플러의 신문맹의 개념 외에 한 가지 더 고려할 것이 있다. “너희가 듣기는 들어도 깨닫지 못할 것이요 보기는 보아도 알지 못하리라”(사 6:9)는 이사야식 영적 문맹의 개념이다. 




배우고, 고의적으로 잊고, 다시 배우는 QT

이 세 가지 문맹의 개념을 생각하면서 우리의 QT를 생각해 보자. QT한다는 것은 성경을 정독한다는 것이다. 그런 점에서 큐티맨은 날마다 실질적인 문맹을 깨며 살아가는 사람이다. 다만 열 구절 안팎의 성경만이 아니라 그 본문이 포함된 성경 전체를 통으로 자주 많이 함께 평생 읽는다면 100세 시대에도 그는 존경스럽고 다이내믹한 시니어로 살아가게 될 것이다. 토플러의 관점에서도 보자. 우선 미래학적으로 주요한 사회 변화에 대해 신속히 읽어내고 습득하는 것이 필요할 것이다. 그래야 성경을 봐도 더 예리하게 보게 될 것이고 그 적용을 중세인처럼 하지 않고 현대인과 미래인답게 해갈 것이다. 특히 QT를 할 때 배우고, 고의적으로 잊고, 다시 배우는 이 3단계적 작업을 시도해 보라. 

배움(learning)이란 그날의 본문을 곱씹으며 연구 묵상해서 발견한 콘텐츠를 말한다. 그런데 계속 묵상하다 보면 반드시 내 안에 심혼골수를 찔러 쪼개고 내 마음의 생각과 뜻을 판단하는 하나님의 살아있고 효력이 있는 말씀을 피할 수 없게 된다. 바로 여기서 회개가 터지고, 생각과 행동의 변화 방향이 잡히고, 그리스도의 보혈의 능력과 성령의 인도를 더욱 구하는 은혜가 임하는 것이다. 바로 이 과정이 고의적으로 잊음(unlearning)의 단계이다. 사실 QT한다는 것은 매일같이 성령의 조명을 받아 깨닫게 된 하나님의 말씀에 의해 내 안에 있는 모든 부정적인 것들과 옛사람에 속하는 모든 것들을 고의적으로 잊기를 하는 것이다. 이런 과정이 장기간 생략되면 우리의 심령은 어느덧 바리새인과 사두개인과 헤롯의 누룩이 끼여 노추를 보이는 기독교인, 예수님과 우리가 가장 혐오하는 기독교적 종교인으로 전락하게 되는 것이다. 세 번째 단계는 다시 배움(relearning)의 단계이다. 끊임없이 자신의 약점을 말씀으로 고쳐내고 강점을 더 강화시키는 반복적 작업으로 말씀을 육화시키고 체질화시키는 작업이다. 또는 사도신경적 고백의 요소들과 같이 성경의 근본적인 교리들을 계속해서 다시 배우는 것이다.

이런 3단계 작업에다 이사야식 문맹 깨기 작업을 고민해 보라. 그 해답은 예수님이 이사야서를 언급하며 정곡을 찔러 하신 말씀에 나온다. “너희 눈은 봄으로, 너희 귀는 들음으로 복이 있도다”(마 13:16) 즉 큐티하며 살아계신 예수님을 반드시 인격적으로 만나는 것이다. 당신은 매일 아침 배우고, 고의적으로 잊고, 다시 배우는 QT를 하고 있는가?


<QTzine 201811 고선교사의 큐티클리닉>






Posted by 고직한

사악한 성경으로 만들지 말지니라



고직한 선교사 

Young2080 상임대표

young2080@gmail.com



진짜 사악한 성경

워싱턴의 성경박물관에는 이른바 사악한 성경(wicked Bible)이라는 것이 전시되어 있다. 출애굽기 20장에는 시내산에서 하나님이 모세에게 십계명을 주시는 장면이 나오는데, 그 중 14절은 간음하지 말라(You shall not commit adultery)라는 제7계명이다. 그런데 전시된 성경을 보면 not이 없어서 제7계명이 간음할지니라(You shall commit adultery)로 둔갑해 있다. 아니 이럴 수가! 누가 그랬을까? 그 당시엔 성경 인쇄를 위해 인쇄공들이 만든 글자틀인 활자를 일일이 활자판 위에 끼워 넣었다. 바로 이때 not을 빼뜨린 것이었다. 그리고는 인쇄되어 책으로 나와버렸으니, 이 성경을 들고 출애굽기를 읽어 가던 사람들은 아연실색할 수밖에 없었다. 성경에 번듯이 ‘간음할지니라’라고 되어 있으니! 그래서 미국성서공회는 이 성경을 전량 수거해서 불태워버렸다. 그러나 누군가는 이런 ‘작품’을 보관해두고 있는 법! 그래서 어느 대학교로 흘러 들어가 워싱턴 성경박물관에까지 전시된 것이다. 어떻게 생각하는가? 그때 인쇄공이 실수한 걸까, 아니면 의도적이었을까? 그것은 밝혀지지 않았다. 그러나 어쨌든 아주 사악한 성경이 세상에 나온 것이다. 

 또 한가지 진짜 사악한 성경을 성경박물관에서 봤는데, 정말 고의적으로 그렇게 만들어 한동안 특정 지역에서 사용된 것이다. 성경은 성경인데, 아예 출애굽기 전체가 날아가 있는 성경이다. 아니 왜 출애굽기가 통으로 빠질 수 있지?! 미국 남부의 크리스천 지도자들이 흑인 노예들이 성경을 읽다가 자유와 해방을 향한 열망이 생기면 곤란하니 그런 성경을 만들었다는 것이다. 이것을 노예성경(Slave Bible)이라고 부른다. 차라리 성경을 흑인 노예들에게 주질 말든지 하지, 어떻게 출애굽기를 통째로 뺀 성경을 만들어 읽힐 생각을 할 수 있었을까? 

하나님은 분명히 자신의 백성에게 말씀하셨다. “내가 너희에게 명령하는 말을 너희는 가감하지 말고 내가 너희에게 내리는 너희 하나님 여호와의 명령을 지키라”(신 4:2). 예수님도 “진실로 너희에게 이르노니 천지가 없어지기 전에는 율법의 일점일획이라도 반드시 없어지지 아니하고 다 이루리라”(마 5:18)고 말씀하셨다. 그만큼 성경의 단어 하나하나 그리고 모든 내용을 아주 중요시하신 것이다.





나도 어쩌면 사악한 성경을 만드는 건 아닐까

나의 성경읽기를 되돌아봤다. 나도 어쩌면 ‘사악한 성경’처럼 성경에서 내가 순종하기 싫어하는 말씀을 의도적으로 누락시키고 있는지 모른다. 또는 노예성경에서 그런 것처럼 게으름과 불성실함 가운데 성경의 어느 책들을 아예 빼버리고 읽고 있을 수 있음을 발견했다. 나는 성경을 온전히 읽고 있는가? 나의 성경읽기는 나의 주관성, 욕심과 내 안에 잠재된 무의식적 이데올로기와 선입관과 편견 등에 의해서 좌지우지되고 있는 것은 아닌가? 나의 큐티는 건강한 성경해석법에 의거해서 진행되고 있는가? 예컨대 오늘날 세상 풍조이면서 교회를 거의 지배하다시피하고 있는 세속주의와 맘모니즘과 성공주의에 입각한 큐티를 하고 있는 것은 아닌가? 이른바 번영신학적 큐티나 적극적 사고방식의 큐티생활은 잠시 내게 마약 주듯이 힘을 줄 수는 있겠지만, 진정 나를 회개시키고 성화의 길을 가게 하지는 못한다. 결국 이런 식으로 큐티를 하면 전형적인 해석학적 우상숭배의 신앙생활로 변질될 것이다. 

그렇다고 ‘그러니 나는 큐티 안 한다’는 결론은 정말 성급하고 어리석은 선택이다. 우선 큐티하는 사람이 빠지기 쉬운 짧은 호흡의 끊어 읽기 함정에 빠지지 않도록 해야 한다. 의식적으로 큐티 본문을 자주 전후 배경을 살피면서 맥락 가운데 읽는 연습을 해야 한다. 그 본문이 있는 성경만이라도 몇 번씩 통독하면서 큐티를 해야 한다. 그리고 내가 원하는 의미를 본문에 부여하지 말고, 본문의 의미를 찾기 위해 자신에게 꽤 까탈스러운 성경해석을 해야 한다. 역시 가장 좋은 것은 매일의 큐티 본문을 몇 번이고 여러 번 읽는 것이다. 하나님의 말씀 자체는 파워가 있다. 그리고 거듭난 하나님의 사람이라면 그 안에 성령이 거하신다. 그 성령의 인도와 조명을 의지하고 수없이 그 본문을 곱씹으라. 그렇게 묵상한 말씀은 나의 자아중심적인 심혼골수를 쪼개고, 내 삶을 말씀 안에 머물게 하는 능력이 있다.


<QTzine 201810 고선교사의 큐티클리닉>

Posted by 고직한
큐티클리닉/QTzine2018. 10. 29. 15:17

#큐티진 #QTzine #11월호큐티



큐티진 11월호 본문은 다니엘 입니다. 

다니엘과 세 친구, 그들과 함께 하나님이 어떤 분이신지

알아가는 시간이 되어보시죠?

이 가을에 큐티하는 즐거움을 누려보세요.


구독문의는 031-426-2144



Posted by 고직한
큐티클리닉/QTzine2018. 9. 14. 15:42

큐티진 2018년 9월호



20189월 목차

 

 

이달의 본문 데살로니가후서 / 요한1,2,3

 

04 QTzine 한눈에 살펴보기

05 큐티체조 활용법

06 큐티체조를 활용한 큐티 샘플

08 월간 생활계획표

10 데살로니가후서 / 요한1,2,3서 개론

 

 

시리즈 QT [데살로니가후서 / 요한1,2,3]

짧은 말씀 깊은 묵상

금요기도 스파크

읽는큐티 살아있는 교회 3

 

 

매거진

쌔임쌔임퀴즈 / 종횡무진퀴즈

[고선교사의 큐티클리닉] 이 위험한 책(고직한)

[요즘 읽고 있는 책] 기독교와 페미니즘의 만남(이지혜)

[내 맘에 한 노래있어] 참 아름다운 곳이라(정신실)

[커플행전] 출산전서(이인호)

[!하면 청어람] 마음을 전하는 선물을 하고 싶어요

'큐티클리닉 > QTzine' 카테고리의 다른 글

큐티진 QTzine 201811  (0) 2018.10.29
큐티진 QTzine 201810  (0) 2018.09.28
다윗의 장막을 회복하는 일(암9:11-15)  (0) 2012.10.29
체질을 하시는 하나님을 만나라!(암9:1-10)  (0) 2012.10.29
2012년 9월 큐티진  (0) 2012.09.05
Posted by 고직한