고직한의 살사댄스

로마서 6:15-23

도전:이제는 내가 죄로부터 해방되었으니 하나님께 종이 되어 거룩함에 이르는 열매를 맺자(22절)

상황:어제 데이빗 윌커슨의 '비통함으로의 초대'라는 설교를 들었다. 하나님께서 펼쳐주시는 이 패역한 세대를 향한 하나님의 마음을 접하면 이 세대에 대하여 비통함을 갖지 않을 수 없다고 하는 메시지가 특별히 와닿았다. 비통함이 없이는 기도도 없다. 기도가 없이는 사역에 기름 부으심이 없다. 그러므로 내가 나의 죄악과 메마름과 이 세대의 정신에 물들어가는 것과 이 세상에서 하나님의 사람으로 용기있게 살아내지 못하고 있는 것에 내가 스스로 비통해하지 않는다면 나는 법적으론 예수님을 믿으니 죄로부터 해방된 자인지는 몰라도 실재론 죄의 종으로 남아있는 것인지 모른다.  일반적으로 보면 죄로부터의 해방됨에서 하나님께 종이됨 사이에는 갭이 있는 것 같다. 자동으로 A에서 B로 가는 것 같지 않다. A도 결단과 믿음으로 이루어지듯이 B로 가는 것도 나의 적극적 선택과 믿음이 있어야 한다. 바로 이 과정에 AGONY의 통로를 거치지 않으면 겉모양의 '하나님께 종이 되는' 모습만 있는 것이지 제대로 된 그 능력과 열매가 나타나는 것은 아니다. 또는 열매가 맺힌다해도 뭔가 설익은 , 결핍이 많은 열매를 맺게될 것이다. 하나님께 종이 되면  '거룩함에 이르는 열매'를 자동적으로 맺게된다. 요약하면 죄로부터의 해방->AGONY->하나님께 종이 됨=거룩함에 이르는 열매를 맺음이다. 즉

A->AGONY->B=C. 중요한 것은 죄로부터의 해방됨과 하나님께 종이 됨 사이에 AGONY와 치열함 속에 믿음이 있어야 한다는 것이다.

변화:하나님, 제가 제 죄악과 죄성을 통렬히 회개합니다. 제 죄악 하나하나가 예수님을 십자가에 못박는 일에 망치 소리 하나하나가 울리게 하였습니다. 예수님의 비통해하는 소리가 들리나이다. 하나님, 이젠 죄와 목숨을 걸고 싸우고 뜨거움으로 ,끓는 마음으로 하나님의 종이 되길 원합니다. 당신의 공의와 사랑이 가장 충만하고 적극적인 모습으로 나타나는 일에 관심갖고 치열함으로 몰입되게 하소서.

포인트: A->AGONY->B=C

지난 주 금요일 점심 무렵 하숙란, 윤정자,기영자권사님과 함께 D-CUBE의 백화점에서 식사를 하며 교제를 했다. 이미 60대 중반에서 70대 초반의 분들이다. 이미 이 분들과 '다음세대를 위한 한국어머니중보기도단'이라는 이름으로 거의 4년 간 영락교회에서 매월 1회씩 기도를 해왔다. 이젠 서로 친숙해졌다.

사실 난 젊은이 사역을 하고 있는 사람으로서 주로 젊은이들과 만나 시간을 보낸다. 물론 나이 들어가며 이 일이 쉽지않다는 것을 느끼지만. 어쨓든 내 사역 대상이 주로 젊은이들이다 보니 이른바 연세가 많으신 분들을 만날 기회가 별로 없었던 셈이다. 오히려 젊은 여대생들이나 아가씨들을 주조 만나왔는데, 연세 지극하신 권사님들 만나는 것은 내게 익숙치 않은 일이다.

그러나 몇 년 간 함께 기도해오면서 다음 세대를 위해 이 권사님들 세대의 중보기도가 너무 중요하다는 사실을 알게되어서인가? 이 분들과의 사역에 더 마음이 많이 열리게 되었다.

같이 식사를 하며 몇가지를 정리 했다. 당분간 월례 기도회를 더욱 활성화하기 위해 그 대상을 50대부터 70대 사이의 권사님들을 더 타게팅한다 점과 이 분들에게도 흩어져서 개인적으로 하든 삼삼오오 모여서 하든 지속적으로 다음 세대를 위해 전략적인 기도를 하게 하는 일을 잘 하게 하게 위해 훈련이 필요하다는 점을 합의하였다. 그리고 이 훈련과 월례 기도회에서도 소그룹 사역의 리더가 준비되는 일을 연계하여서 할 필요성이 있다고 생각이 되었다. 두 종류의 소그룹 기도가 필요하다. 하나는 월례회에서 모이는 사람들끼리 그리고 앞으로 조인할 사람들을 서로 돕기 위해서 월례회 내의 소그룹 리더가 이끌어가는 기도회가 필요하고, 흩어져서 자기 있는곳에서 삼삼오오 기도회를 이끌게 하기 위한 소그룹기도회이다.

앞으로 이 소그룹리더배출을 위해 힘써야 한다.

어떤 훈련이 필요할까?

1.중보기도 사역의 성경적 기초와 역사적 사례---시110편, 계5장, 사62장 중심으로 ---90분

2.영적전투와 중보기도---60분

3.다음 세대를 위한 기도 어떻게?

  3.1.청년대학생들을 위해서 무엇을 기도해야 하나?--고직한선교사--60분

  3.2.청소년들을 위해서 무엇을 기도해야 하나?---김용재목사--60분

  3.3.4-14 윈도우의 다음 세대를 위해서 무엇을 기도해야 하나? ---김정희 원장--60분

4.다음세대를 위한 소그룹기도회 인도자의 실제적 역할--60분

오전 10시--11시15분: 중보기도 사역의 성경적 기초와 역사적 사례

오전 11시반--12시반:영적 전투와 중보기도

1시반-2시20분:4-14 윈도우의 다음 세대를 위해서 무엇을 기도해야 하나?

2시20분-3시20분: 청소년들을 위해서 무엇을 기도해야 하나?

3시30분-4시20분:청년대학생들을 위해서 무엇을 기도해야 하나?

4시30분-5시30분:다음세대를 위한 소그룹기도회 인도자의 실제적 역할

하영이가 다니엘의 주석서를 번역하고 있다며 처음 부분을 보여주었다. 참 잘 했다. 적지 않은  분량이다. 지구력과 집중력이 없으면 안되는 일을 무던하게 스스로 해내고 있었던 것이다. 내가 지금 로마서로 큐티하고 있어서 로마서에 관한 주석을 차라리 번역해 보고 함께 나누어보면 어떻겠냐 했더니 하루 지나서 또 상당한 양의 로마서 주석을 번역해 왔다. 너무 감사했다. 그리곤 이번엔 "emotionally healthy skills 2.0"이란 워크북을 주고 번역을 아침에 부탁했더니 같은 날 밤 하영이가 역시 상당 분량을 번역해서 보여주었다. 번역의 질도 괜찮았다.   번역 작업이 하영이에게 잘 맞는듯 싶다. 하영이가 미국에서 돌아온 올초부터 무엇을 해도 그다지 만족스러워 하지 않았는데, 그리고 몸 컨디션이 안 좋아 다시 병원 다니며 약을 먹게 되었는데, 그래서 뭔가 늘 우울해하고 신나게 뭘 하지 못했었는데 말이다. 그 번역을 출판할지 아닐지는 보아야겠으나 하영이가 번역에 몰두할 수 있는 것 자체가 아주 귀하게 보였다. 그리고 그 번역을 통해 하영이가 영적으로나 지적으로나 성장하게된다는 것도 보기에 아주 좋았다. 무엇보다도 그 내용을 가지고 하영이와 내가 소통을 할 수 있는 것 자체가 너무 좋았다. 너무 감사하다!